关于信佛的法律(关于信佛的法律)

皈依佛门的人，无论在家出家，为了发慈悲心，增长功德，都要持佛教的戒律。
　　佛教最基本的戒律是“五戒十善”。
　　五戒，就是杀生戒，偷盗戒，邪淫戒，妄语戒，饮酒戒。
　　十善实际上是五戒的分化和细化，分为身、语、意三业的禁忌，其内容包括，身体行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗，不邪淫；语言方面的善（禁忌）：不妄语，不两舌，不恶口，不绮语；意识方面的善（禁忌）：不贪欲，不嗔恚，不邪见。
　　 佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格，这里仅介绍一部分内容。
　　一、饮食方面的禁忌。
　　佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条。
　　素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。
　　“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。
　　《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。
　　所以佛教要求禁食。
　　所谓“腥”是指肉食，即是各种动物的肉，甚至蛋。
　　对此类食物，出家二众也不能吃。
　　不过素食的范围也比较广，例如：辣椒、生姜、胡椒、五香、八角、香椿、茴香、桂皮、芜荽、芹菜、香菇类等都可食用。
　　豆制品、牛奶和乳制品，如奶酪、生酥、醍醐等也都不在禁止之列。
　　此外，佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟。
　　不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等。
　　麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列。
　　吸烟虽然不是五戒范围的内容，但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好，体现了一种精神的追求和贪欲，同佛教要求的清净无我的境界不相符，因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一。
　　不吃零食也是佛教对僧人的要求，这既是僧人威仪的需要，也是僧人的修行需要。
　　所以，同出家人共处时，不宜向僧人敬烟；同桌就餐时，不宜将素菜荤叫，不宜对僧人敬酒，劝酒，或者劝吃肉，也不宜提议同僧人干杯（茶、饮料等）。
　　 佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚，不蓄私财等。
　　佛教认为出家僧众担负着住持佛法、续佛慧命的重大责任和终身事业，因此必须独身出家才能成就，积蓄私财是违背出家本意的。
　　除此以外，这方面的禁忌还包括不自歌舞，不观看听取歌舞，不坐卧高级豪华床位，不接受金银象马等财宝，不作买卖，不看相算命等。
　　僧人出家受戒后，戒律还要求比丘、比丘尼分别住在各自寺院中，不能同住一个寺院。
　　因此，与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话，不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动。
　　同比丘尼交往要注意，男性公民不能进尼众的寮房，同比丘尼说话时要有另外的人在场，不要主动与比丘尼握手，到比丘尼寺院参观、拜佛，应衣冠整齐等等。
　　女士们到男众寺院也要注意，不要随意到僧人关闭的地方去。
　　 对于在家的居士，佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活，即不涂香装饰，不观听歌舞剧，不坐卧高广床座。
　　持斋的日子一般是阴历朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九日。
　　 对出家众的称谓，佛教也有一些讲究。
　　中国人一般称呼男出家众为“和尚”，女出家众为“尼姑”，或者称“姑子”，其实这种称呼是不准确的，特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现。
　　 其实遵照佛教的制度，只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”。
　　此外，沙弥的剃度师也可称为和尚；比丘的得戒师也称“戒和尚”。
　　所以，其他僧人一般都不能称和尚，和尚实际上是很尊重的称呼。
　　对于和尚可称为“和尚”、“大和尚”、“方丈”，教外人可称“大法师”、“法师”，居士可统称“某某师父”。
　　凡是剃度出家的男性，年满20岁，受了具足戒的则称做“比丘”。
　　受具足戒五年之内的比丘，还没有资格收授徒弟的，居士可称他们为“师父”，教外人可称“某某法师”。
　　应该注意的是，教外人同僧人交往中，不要直呼其号，因为这样做显得不尊重僧人，容易引起信教群众的反感。
　　 对于女众出家人，称其为“尼姑”并不合乎佛制。
　　正确的称呼是：年龄满18岁，在受了十戒的基础上再加六法，为随学比丘尼。
　　居士称“某某师父”，教外人称“某某法师”。
　　受过具足戒的就是比丘尼，教外人可称“某某尼师”、“某某法师”、“某某师父”、“某某师太”。
　　也有称尼众寺院的住持为和尚的。
　　

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